Les blogs : conseils de Pierre et Compostelle dans la Presse
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Les articles par chapitre
Compostelle, pèlerinage et société
Dans cette rubrique des informations sur Compostelle et le pèlerinage, mais aussi un regard critique sur des utilisations abusives ou cocasses de ce nom. Le pèlerinage est à la mode et Compostelle est vraiment mis à toutes les sauces.
Une erreur inadmissible dans la présentation d'une exposition du gouvernement de la Galice au Palais de Chaillot.
La Fondation recherche des témoignages de pèlerins ayant reçu la Compostela entre 1982 et l'année sainte 1993.
La recherche sur saint Jacques et Compostelle a longtemps été orientée par des croyances héritées du XIXe siècle et limitée aux domaines de la littérature et de l'art. L'histoire du pèlerinage était perçue comme immuable et comme le disait un éminent médiéviste dans les années 1980 : " tout a été dit sur Compostelle ". Initié par René de La Coste-Messelière, un effort de recherche nouveau voyait le jour à la même époque. La Fondation David Parou Saint-Jacques en est l'héritière.
Au cours de l’été 2009, nous avons visité certains sites français inscrits au Patrimoine mondial de l’UNESCO « au titre des chemins de Compostelle » et parcouru des tronçons de ces chemins. A...
Le 31 décembre 2009, l'archevêque de Compostelle ouvrira solennellement la Porte du Pardon de la cathédrale, marquant l'ouverture de la seconde année sainte du 21e siècle. Mémoire des années jubilaires du peuple hébreu, les années saintes sont dans l'Eglise des occasions de réveiller la foi des fidèles et, pour les lieux saints qui en bénéficient, d'augmenter le nombre des pèlerins et le montant de leurs offrandes.
En réponse à notre lettre d'information nous recevons le courrier suivant d'un spécialiste incontesté du pèlerinage de Saint-Gilles dans le Gard. Chers Amis, Si vous cherchez des informations sur...
Cet article paru en décembre sous le titre 71+7=1 a été remanié le 1er février 2010 pour tenir compte d'informations de première main recueillies auprès de personnes ayant eu à connaître le dossier français au moment de sa constitution. Ces informations ont conduit la Fondation à réviser sa vision du processus d'inscription.
Trop peu d'historiens se sont intéressés à Compostelle. Dès ses origines mystérieuses, ce sanctuaire a été un enjeu politique que reflètent les textes. Ceux qui les ont retrouvés les ont interprétés avec les yeux de la Foi. Ce ne sont pas ceux de l'historien. A trop magnifier Compostelle, on en a oublié saint Jacques et bien d'autres cultes.
Le Codex Calixtinus, manuscrit du XIIe siècle conservé à Compostelle contient un ensemble de textes sur lesquels repose la légende de Charlemagne. Chacun d'eux a eu sa vie propre ce qui a permis que cette légende soit connue. Ce manuscrit, lui, n'a été connu qu'à la fin du XIXe siècle par l'édition de son dernier Livre. Il lui a assuré une notoriété mondiale en inspirant les promoteurs des chemins de Compostelle contemporains.
En 1950, l'Institut Français de Madrid a organisé une exposition "à la mémoire du pèlerinage de Saint-Jacques". Cette exposition fut présentée à Compostelle en juillet puis à Burgos et Madrid. La...
La vision française du pèlerinage a peu changé depuis 1950. A cette date les postulats étaient posés, les cartes tracées. Les erreurs se sont simplement répandues avec l'augmentation du nombre de pèlerins. Chacun les propage avec application, encouragé par de nombreuses associations et les ifatigables promoteurs de Compostelle. Mais tout cela n'enlève rien à la foi des pèlerins ...
Comment le pèlerinage national espagnol s'est-il imposé à l'Europe ? Qu'est-ce que Compostelle ? Compostelle est le sanctuaire où l'Espagne vénère son patron saint Jacques. Son existence est liée...
Nous ne partageons pas l'idéologie qu'elle exprime.
La récupération politique de saint Jacques qu'elle illustre fut une réalité historique. La dernière utilisation de Compostelle à des fins politiques a été la définition des chemins de Compostelle comme premier Itinéraire Culturel Européen.
Cette image invite à un regard nouveau et à la réflexion sur le phénomène compostellan contemporain. Franco sous la protection de saint Jacques Matamore, voila qui change de la vision angélique des " foules de pieux pèlerins médiévaux ".
Compostelle est devenu un phénomène de société aux dimensions multiples. L'Eglise s'intéresse de nouveau aux pèlerins, que leur démarche rend sensibles à une nouvelle évangélisation. Les politiques ont fait de Composellte un symbole. Le nombre croissant de pèlerins aiguise les appétits commerciaux.
Edition, structures d'accueil, organisation de randonnées ... de nombreuses initiatives tentent de tirer profit de cet engouement.
L’Argentine célèbre en janvier la fête de saint Jacques du 25 juillet, avec le botafumeiro et l’embrasement de façade. Nous publions ici la traduction faite par Hélène Grinberg d'un article de José...
Un commentaire de visiteur conduit à préciser l'expression " même l'Eglise ment " terminant la Brève concernant le dossier consacré par le magasine Grands Reportages aux chemin de Compostelle....
Une exploitation politique poussée par l'Espagne a permis le succès du pèlerinage contemporain qui répond à un grand besoin de la société mais a été détourné de son véritable rôle symbolique.
La recherche sur le pèlerinage à Compostelle n'a pas fait de progrès en un siècle. Elle repose sur des croyances et non sur des connaissances. La Fondation David Parou Saint-Jacques a été créée en...
La première place prise par la ville du Puy-en-Velay comme point de départ du pèlerinage contemporain à Compostelle impose une grande vigilance sur la qualité des informations données aux pèlerins.
A quand les coups de crosse aux "mauvais pèlerins" ?
Beaucoup de pèlerins se réjouissent des "merveilleuses rencontres du chemin". Elles sont réelles et ouvrent la voie à de belles amitiés comme à de profonds échanges sans lendemains. Parfois elles font ou défont des couples ...
Réussiront-ils sur les bases qu'ils se donnent ?
Le pèlerinage de Compostelle, surtout pour ceux qui le vivent dans la durée d'une marche de plusieurs semaines est un temps privilégié. Pour certains il s'agit d'une démarche religieuse explicite. D'autres l'entreprennent dans un esprit de foi, sans lien actuel avec l'Eglise, ou avec de vagues souvenirs d'une culture chrétienne. Des observateurs, extérieurs à la tradition culturelle européenne, viennent tenter de comprendre pourquoi des milliers de personnes se pressent chaque année vers le sanctuaire galicien. Cheminer vers Compostelle, c'est peut-être apprendre à être plus humain ?
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La Fondation sur Internet
Le plus vaste réservoir d'informations sur saint Jacques et Compostelle.
Le plus vaste réservoir d'informations sur saint Jacques et Compostelle.
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Chemins de Compostelle et patrimoine mondial
Compostelle, pèlerinage et société 
