Le Codex Calixtinus, manuscrit du XIIe siècle conservé à Compostelle contient un ensemble de textes sur lesquels repose la légende de Charlemagne. Chacun d'eux a eu sa vie propre ce qui a permis que cette légende soit connue. Ce manuscrit, lui, n'a été connu qu'à la fin du XIXe siècle par l'édition de son dernier Livre. Il lui a assuré une notoriété mondiale en inspirant les promoteurs des chemins de Compostelle contemporains.

Le développement du pèlerinage contemporain répond a un besoin d'une société matérialiste qui occulte ses racines. Mais Compostelle repose sur une vision du Moyen Age héritée du XIXe siècle. Franco qui était galicien et ceux qui ont ensuite promu Compostelle lui ont donné une dimension politique généralement ignorée.

Une analyse sans concession du double parcours des traditions et des légendes de saint Jacques de la découverte de Pélage à l'essor contemporain du pèlerinage

Héritier du royaume d’Espagne en 1516, Charles Quint pour plaire à ses nouveaux sujets adopta leur patron mais il choisit l'exemple du Matamore. Des traces de son influence subsistent dans plusieurs pays européens.

2013, cinquantième anniversaire de la première chevauchée vers Compostelle. En 1963, Henri Roque, pionnier du tourisme équestre, organise avec deux amis une première chevauchée vers Compostelle. René de La Coste-Messelière y est invité mais, deux ans plus tard, il privera Henri Roque de la reconnaissance de son rôle de pionnier.

En célébrant l'année sainte 1948, le général Franco avait souhaité que « le chemin de Saint-Jacques s’ouvre au-delà du rideau de fer ». Grâce au pape Jean-Paul II ce souhait a été exaucé. Un survol rapide des années saintes du XXe siècle aide à comprendre comment.

La vision française du pèlerinage a peu changé depuis 1950. A cette date les postulats étaient posés, les cartes tracées. Les erreurs se sont simplement répandues avec l'augmentation du nombre de pèlerins. Chacun les propage avec application, encouragé par de nombreuses associations et les ifatigables promoteurs de Compostelle. Mais tout cela n'enlève rien à la foi des pèlerins ...

Dans certaines régions, la Voie lactée est connue sous le nom de " chemin de Saint-Jacques ". On en trouve trace dans les catalogues de bergers et sous la plume d'auteurs modernes célèbres. Une légende bien plus ancienne l'a fait connaître.

Plusieurs lecteurs de notre dernière Lettre d’information nous ont demandé des précisions sur l'émission d’Europe I citée dans la Lettre. L'invité de cette émission sur l'histoire du pèlerinage était Jean-Christophe Rufin, académicien et pèlerin, peu connu pour ses travaux historiques. Mais il s'agissait de promouvoir une nouvelle édition du récit de son pèlerinage.

Franck Ferrand a invité Jean-Christophe Rufin à Europe 1 le 10 décembre 2014 pour parler des chemins de Compostelle. Cette émission a mis en évidence le décalage existant entre les résultats de la recherche et les informations données au grand public. Cet article présente de larges extraits de la préface que Claude Gauvard, Professeur d’Histoire du Moyen Age, Paris I Panthéon-Sorbonne, membre de l'Institut universitaire de France a rédigée en 2002 pour le livre Les routes de Compostelle de Denise Péricard-Méa. Elle y écrivait en particulier : " Le pèlerinage est, comme tout fait humain, un objet d'histoire : il évolue. Il importait que ces découvertes soient portées à la connaissance du plus grand nombre ".

Une brève histoire de la chapelle des rois de France de la cathédrale de Compostelle, rédigée par Denise Péricard-Méa en 2001 en réponse à un lecteur, mise à jour en 2018

Premier hebdomadaire d'informations locales du département du Lot. La Vie quercynoise, a inauguré les publications qui ne vont pas manquer en cette année du 30e anniversaire du " premier Itinéraire culturel européen " en posant la question " Et si les chemins de Saint-Jacques-de-Compostelle n'étaient que pure légende ? "

Ce titre figure en couverture du n° 243 de la revue Le Picton, consacrée à la Culture et au Patrimoine en Poitou Charentes. Un bon résumé des 23 pages consacrées à ce sujet est " Quand l'histoire de l'art confirme l'histoire ".
Marie-Pierre Baudry, docteur en histoire de l'art, rédactrice en chef de la revue, fait dans ces pages une analyse des monuments auxquels a été attribué un lien avec Compostelle. Elle restitue à chacun sa vérité pèlerine. Ceci la conduit à remettre en cause courageusement les affirmations de René de La Coste-Messelière et de tous les médiévistes et historiens d'art qui lui ont emboîté le pas dans son enthousiasme sans nuances pour les chemins de Compostelle.

Cet article donne un aperçu des fêtes organisées par les membres des confréries Saint-Jacques au Moyen Age. Leur pratique a disparu avec les confréries et la dévotion à saint Jacques. Les recherches de Denise Péricard-Méa sur les cultes à saint Jacques permettent d'en conserver le souvenir.

Selon Jean-Louis Marteil, responsable des éditions La Louve, cet article vous offre une "Rencontre sympa avec une historienne qui n'a pas pour habitude de marcher dans les clous... si elle estime que le chemin est ailleurs ! ".